问：中国古代文化史读后感
- 答：可以参考下鲁迅先生的小说史概略
问：《中国文化史常识》读书笔记
- 答：读书笔记
一、好词
决不改悔，洪水猛兽，体无完肤，千如宴奇百怪，枯燥，苏醒，欢喜，无法可想
二、好句
1、即使人死了真有灵魂，因为罪恶的心，应该堕入地狱，也绝不改悔
2、无论忤逆，无论孝顺，小孩子多不愿意“诈”作，听故事也不喜欢是谣言，这是凡有稍稍留心儿童心理的都知道的。
三、好段
阴间，倘要稳妥，是颂扬不得的。尤其是常常好弄笔墨的人，当前的中国，流言的治下，而又大谈“言行一致”的时候。前车可鉴，听说阿尔志跋绥夫曾答一个少女的质问说，“惟有在人生的事实这本身中寻出欢喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不见，他们其实倒不如死。”于是乎有一个叫作密哈罗唤历夫的，寄信嘲骂他道，“……所以我完全诚实地劝你自杀来祸渣链银福你自己的生命，因为这第一是合于逻辑，第二是你的言语和行为不至于背驰。”
四、读后感
郭巨虽有孝心，但杀儿之举，却有违人性，不合儒家“天地之性，人为贵”的人本观念。看似大孝，其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的，也有割股肉以解父母想吃肉之念的，今有为父母治病献五脏的，极少有为父母去杀人的。为了节约粮食，就想把自己的亲生儿子杀了，一则有违老母爱孙之心，二则陷老母于不仁。
问：为什么说我国古代对地图的研究和绘制有着悠久的历史？
- 答：1、在中国，有关地图起源的文献中最早的记载是夏禹铸九鼎的传说。鼎上铸有用来表示各地奇异事物的图像。这种有山、有水、有道路的地理图画，不仅是为渔猎、旅行提掘信丛供方便，也被认为是地图志的雏形。
2、公元前11世纪，周公为洛阳建都选址时，曾绘制了判樱洛邑一带的地图。周代地图在生产、军事、土地管理方面应用比较广泛。《周礼》中记载有九州地图、天下土地之图、兆域图、金玉锡石之图等。
3、1978年在河北省平山县发掘出春秋战国时期中山王墓的“兆域图”，证实了周礼记载的历史事实。它反映当时的地图已有了比例尺和抽象符号的概念，并已从模型地图向平面地图过渡。
4、《管子.地图篇》不仅精辟地阐述了地图的重要性，而且从中可以看出当时地图的内容，以及地形、地物的表坦脊示方法较前又有所进步。
5、秦汉两代都很重视地图，把它用作统治的工具。此时地图的品种逐渐增加，按其内容，已有类似于行政区划图、军阵图、、域外地理图等各种专用地图。
6、西晋时的地图学家系统地总结了中国古代测绘地图的理论、体例和他自己的实践经验，提出了制图必须遵守的几项原则。
